今年是辛亥革命一百周年。一百年前，偉大的中國(guó)民主革命先驅(qū)孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了中國(guó)幾千年的封建帝制，揭開(kāi)了中國(guó)近代史的新篇章。澳門這個(gè)中西文化交匯的小城，成為孫中山開(kāi)始革命生涯的第一站，給了他大量的支持。

　　孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣翠亨村，其父孫達(dá)成早年在澳門當(dāng)鞋匠，因此他少年時(shí)多次到澳門。而且他早年前往檀香山，以及在香港求學(xué)期間，都常常經(jīng)澳門往返香山縣和香港，也曾在澳門做短期居留，對(duì)澳門十分熟悉。其兄孫眉，原配夫人盧慕真都曾居澳門，并逝世于澳門。

　　孫中山中學(xué)畢業(yè)后，看到當(dāng)時(shí)中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生狀況非常落后，決心習(xí)醫(yī)，并于1886年進(jìn)入廣州博濟(jì)醫(yī)院附設(shè)的南華醫(yī)科學(xué)校學(xué)習(xí)，1887年轉(zhuǎn)入香港西醫(yī)書院。在他就讀西醫(yī)書院的最后一年，應(yīng)澳門鏡湖總理曹善業(yè)和何穗田邀請(qǐng)，赴澳門為富紳張心湖的太夫人治病。張心湖是一位民主思想深厚的維新分子，身居香港而家在澳門，他很早就與在香港讀書的孫中山、陳少白成為朋友。孫中山藥到病除，一炮打響，在鏡湖總理中反響很大，使鏡湖執(zhí)事者進(jìn)一步認(rèn)同西醫(yī)、認(rèn)同孫中山的才華。隨后盧焯之、何穗田等人向鏡湖值理會(huì)推薦孫中山擔(dān)任鏡湖醫(yī)院西醫(yī)。1892年，孫中山以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于香港西醫(yī)書院，同年9月應(yīng)邀到澳門鏡湖醫(yī)院任義務(wù)西醫(yī)。正如孫中山在《建國(guó)方略》中所說(shuō)，“予卒業(yè)之后，懸壺于澳門、羊城兩地以問(wèn)世，而實(shí)則為革命運(yùn)動(dòng)之開(kāi)始也。”正是鏡湖醫(yī)院為孫中山踏出革命生涯的第一步提供了重要舞臺(tái)，澳門也成為中國(guó)近代民主革命策源地之一。

　　其實(shí)早在孫中山求學(xué)香港期間，就與楊鶴齡、陳少白、尤列倡言革命，當(dāng)時(shí)被稱為“四大寇”。由于表現(xiàn)激進(jìn)，被卷入訴訟，法庭上擔(dān)任翻譯的費(fèi)朗西斯科·飛南第為他提供了幫助，因此成為朋友。飛南第是澳門土生人士，其家族是澳門富商，開(kāi)設(shè)“三記行”，經(jīng)營(yíng)博彩業(yè)致富。后來(lái)飛南第還為孫中山向澳葡當(dāng)局申請(qǐng)?jiān)诎拈T的行醫(yī)執(zhí)照。

　　孫中山畢業(yè)之時(shí)，已不滿足于“醫(yī)人”這一職業(yè)，而抱著“醫(yī)國(guó)”的信念，選擇澳門鏡湖醫(yī)院是必然的，正所謂“以學(xué)堂為鼓吹之地，借醫(yī)術(shù)為入世之媒”（《倫敦被難記》）。澳門雖然地方小人口少，但在西方走向中國(guó)、中國(guó)連接世界的大航海時(shí)代，卻扮演了非常重要的角色。澳門中西文化薈萃，各種宗教交匯，是中國(guó)近代史幾百年間西學(xué)東漸和東方文化向西方傳播中的重要橋梁。正是這一獨(dú)特的地位，使澳門成為當(dāng)時(shí)中國(guó)風(fēng)氣領(lǐng)先的地區(qū)之一。而澳門的知識(shí)分子，包括文人、教師、專業(yè)人士和學(xué)生，在人口中的比例迅速增長(zhǎng)。以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸楹诵牡木S新派直接在澳門開(kāi)辦學(xué)校、開(kāi)展活動(dòng)。戊戌變法失敗后，富商何穗田立即響應(yīng)，組織保皇會(huì)澳門分會(huì)，自任會(huì)長(zhǎng)，澳門成為維新派的輿論、活動(dòng)中心。當(dāng)時(shí)澳門民主思想氛圍相當(dāng)深厚，有溫和的改良派，也有思想激進(jìn)分子。澳門華商及知識(shí)界普遍接受科學(xué)救國(guó)、教育興邦的思想，澳門成為當(dāng)時(shí)中國(guó)民主革命的沃土和開(kāi)展活動(dòng)的重要場(chǎng)所。1890年，孫中山致函香山縣籍退職官員鄭藻如，提倡興農(nóng)桑、禁鴉片、辦學(xué)校的文章《致鄭藻如書》就發(fā)表在澳門《濠頭月刊》上。著名維新派思想家鄭觀應(yīng)于1891年編纂《盛世危言》時(shí)，也將孫中山所寫的《農(nóng)功》一文收錄在內(nèi)。

　　從1892年孫中山進(jìn)入鏡湖醫(yī)院起，到1925年他辭世，在長(zhǎng)達(dá)33年的時(shí)間里，鏡湖醫(yī)院一直與他保持著緊密聯(lián)系，支持其革命活動(dòng)。孫中山在倫敦蒙難后以英文寫成的《倫敦被難記》(Kidnapped in London)中記述了當(dāng)時(shí)的情景：“予既居澳門，澳門中國(guó)醫(yī)局之華董，所以提攜噓拂之者無(wú)所不至，除給予醫(yī)室及病房之外，更為予購(gòu)置藥材及器械于倫敦”。當(dāng)年澳葡當(dāng)局稱早期的鏡湖醫(yī)院為中國(guó)醫(yī)院，孫中山所說(shuō)的澳門中國(guó)醫(yī)局即指鏡湖醫(yī)院。孫中山在該文中還說(shuō)“此事有大可注意者一端：則自中國(guó)有醫(yī)局以來(lái)，其主事官紳，對(duì)于西醫(yī)從未有正式的提倡，有之，自澳門始。”當(dāng)時(shí)澳門只有政府的一間醫(yī)院和華人創(chuàng)辦管理的鏡湖醫(yī)院，前者一直采用西醫(yī)，后者以中醫(yī)藥為人治病，自孫中山擔(dān)任義務(wù)西醫(yī)開(kāi)始，才有西醫(yī)應(yīng)診。孫中山的導(dǎo)師康德黎(Cantlie)常到澳門協(xié)助手術(shù)，據(jù)他回憶，“中國(guó)施行外科手術(shù)時(shí)的情況，與英國(guó)截然不同，華人醫(yī)院值理在手術(shù)室內(nèi)監(jiān)視，至于病者親屬，亦環(huán)立參觀。對(duì)于割腎石，華人尤感不是常見(jiàn)之物，當(dāng)割完之時(shí)，觀者皆大驚服，同時(shí)歡呼勝利”。后來(lái)在澳門友人的幫助下，孫中山又開(kāi)了中西藥局和醫(yī)館，每天在三處應(yīng)診。7至9時(shí)在中西藥局應(yīng)診；10至12時(shí)在鏡湖醫(yī)院免費(fèi)贈(zèng)醫(yī)，不受分文，以惠貧窮；13至15時(shí)，在寫字樓，即孫醫(yī)館應(yīng)診；15時(shí)以后出門應(yīng)診。逢星期日10至12時(shí)在寫字樓為人們種牛痘。孫中山的杰出醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德很快就得到澳門媒體盛贊，《鏡海業(yè)報(bào)》1893年6月6日創(chuàng)刊號(hào)登載“鏡湖耀彩”，同年7月25日刊登“神乎其技”，9月26日刊登“春滿鏡湖”等文，贊揚(yáng)孫中山醫(yī)術(shù)高明，給貧困病人贈(zèng)醫(yī)施藥，有崇高醫(yī)德。

　　鏡湖醫(yī)院也曾借款支持孫中山行醫(yī)，宣傳革命。孫中山1892年9月才到鏡湖，但在1892年10月到1893年3月的短短幾個(gè)月內(nèi)，鏡湖就先后兩次借給孫中山白銀3168兩，這相當(dāng)于鏡湖醫(yī)院當(dāng)時(shí)全年支出經(jīng)費(fèi)的一半，足以證明鏡湖對(duì)孫中山的信任，對(duì)推廣西醫(yī)的殷切，以及對(duì)孫中山宣傳革命的認(rèn)同。與此同時(shí)，有些鏡湖總理還以私人名義借款給他，并無(wú)償還期限，也不設(shè)利息。也有總理提供其家族物業(yè)草堆街80號(hào)給孫中山開(kāi)設(shè)中西藥局，為孫中山在澳門行醫(yī)及進(jìn)行革命活動(dòng)提供資金和場(chǎng)所。

　　孫中山在澳門的行醫(yī)和革命活動(dòng)雖然只有一年時(shí)間，但對(duì)他本人和澳門都有深刻的影響。在1925年的一次演講中，孫中山清晰地闡述他的民主革命思想是在澳門形成的。事實(shí)上正是在澳門期間，他與改良思潮決裂，決定推翻2000多年的封建帝制，選擇民主共和作為中國(guó)的唯一出路。而對(duì)澳門而言，原來(lái)華人中維新改良思潮盛行，孫中山在澳門播下的民主革命的思想火種，使澳門逐漸成為辛亥革命及其后反復(fù)辟的重要根據(jù)地。1894年，孫中山在檀香山組建興中會(huì)，次年興中會(huì)澳門分會(huì)成立，鏡湖總理何穗田提供當(dāng)時(shí)他自己的物業(yè)白鴿巢由義巷11號(hào)一幢樓給興中會(huì)澳門分會(huì)做會(huì)址。

　　1895年10月，孫中山在廣州舉行首次起義，因泄漏消息和接應(yīng)未至而失敗。11月，孫中山被清政府通緝，逃至澳門。當(dāng)時(shí)盧焯之向其伸出援手，商請(qǐng)葡籍友人飛南第以船護(hù)送他到香港，成功掩護(hù)他和陳少白等同赴日本。

　　1905年，孫中山在日本成立同盟會(huì)。9月，他派人在廣州、香港、澳門開(kāi)展工作，“聯(lián)絡(luò)同志，接受會(huì)員”。同盟會(huì)在澳門的聯(lián)絡(luò)點(diǎn)設(shè)于白鴿巢由義巷11號(hào)，直接進(jìn)行武裝起義的準(zhǔn)備工作。1909年，孫中山授命盧廉若、盧怡若、林君復(fù)、謝英伯等在澳門組織同盟會(huì)澳門支會(huì)。謝英伯已于1907年加入同盟會(huì)，后參加廣州新軍起義，并策劃了黃花崗起義。可以推斷，盧廉若、盧怡若也是同盟會(huì)成員。澳門同盟會(huì)開(kāi)展了大量活動(dòng)，包括宣傳、籌款、策劃反清武裝起義等，對(duì)辛亥革命做出了直接貢獻(xiàn)。

　　1913年，孫中山從上海赴澳門，約陳炯明從廣州到澳門，商討宣布廣東獨(dú)立、討伐袁世凱事宜，并探望居澳門重病的長(zhǎng)女。此后，澳門成為反復(fù)辟的重要基地。1920年，孫中山派人赴澳門籌款組建空軍，僅有的三架飛機(jī)中有一架是盧廉若捐的。

　　1925年3月25日，孫中山于北京逝世。3月29日，一場(chǎng)以澳門華僑名義舉辦的追悼會(huì)在鏡湖醫(yī)院舉行，參加追悼會(huì)的各界人士逾2萬(wàn)人，而當(dāng)時(shí)澳門人口僅7、8萬(wàn)，足見(jiàn)澳門人對(duì)孫中山的敬仰之情。